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| El féretro de Franco camino del Valle de los Caídos en 1975 |
Mediante el concordato firmado en
1953, Francisco Franco dejaba exenta
de pagar impuestos a la Iglesia católica.
También le ofrecía la potestad de censura, cualquier tema o información que
fuese de su disconformidad era eliminado. El llamado Generalísimo o caudillo, daba carta blanca al Vaticano y a la iglesia española para volver siglos en el pasado y
hacer otra vez de España la única
defensora en Occidente del
catolicismo. Aislado el gobierno de Madrid en la posguerra a nivel exterior, el
leve hilo de la Santa Sede como lazo
con la comunidad internacional era sobre aprovechado.
Y esa escenografía de España como “espada defensora del
catolicismo” le vino muy bien al régimen franquista para reforzar su imaginario
interior de vencedor de los enemigos de la Europa
cristiana, que en España habían estado representados por el republicanismo
de izquierdas. Honrar a los muertos del bando vencedor en la guerra civil era
honrar a mártires que combatieron la ola anticlerical que asoló España y el
resto de Europa con las “revoluciones marxistas”. El Valle de los Caídos entró, como plato fuerte, en esa escenografía
legitimadora del régimen a través de su designio (divino) como defensor de los valores
católicos. Ese es su origen, es falso argumentar que Franco lo concibió como monumento de reconciliación de las dos Españas.
También fue en 1953 que Franco rubricaba sus negociaciones con
la potencia hegemónica del llamado “Mundo Libre”. El otro hilo con el que volver a tejer un
traje de presencia en el contexto internacional. Fueron negociaciones
difíciles, pues Estados Unidos se
encontró solo en el interés occidental por garantizarse el apoyo militar
español en un posible ataque soviético a
Europa. Las opiniones públicas europeas de las democracias más importantes
en los años 1950 no deseaban “contactos” con una dictadura tan gris como la de Franco,
todavía con una clara vitola fascista para muchos europeos.
Aunque desde EEUU tampoco había mucha simpatía por estas negociaciones.
Empezando por el mismo presidente Truman,
que aún identificaba a Franco con Hitler y Mussolini, compañeros de aventuras fascistas.
Además, Truman tenía una honda antipatía hacia Franco. El presidente
estadounidense era una persona muy religiosa pero al mismo tiempo muy democrática,
no asimilaba esa falta de libertad
religiosa tan notoria del Régimen franquista. Sin embargo, la suerte cambió
para el dictador español. Primero con el giro de las circunstancias que llevó a
la Guerra Fría; ahora su
anticomunismo era un rasgo idóneo para entablar relaciones con el régimen de
Franco. Luego, la desaparición del mapa político del receloso Truman con la
victoria electoral de Eisenhower
(general como el dictador, mayor afinidad) en noviembre de 1952, terminaron de
encarrilar las negociaciones bilaterales de España con Estados Unidos.
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| Imagen aérea del Valle de los Caídos |
A día de hoy sigue el debate
entre los historiadores de la cuantía económica exacta y de las auténticas
contrapartidas que supusieron este acuerdo bilateral, llamado «Pacto de Madrid» (1953). Por parte
española lo más evidente fue la concesión (de soberanía territorial) para construir bases militares estadounidenses
en España. En el caso americano, y era lo que más interesaba a Madrid,
existía el compromiso de inyección de cuantiosos fondos y de créditos monetarios
ventajosos para España. El goteo de tales fondos fue tan lento y tan indolente que cada reunión bilateral se convertía
en un calvario para los concertantes. Unos, americanos, porque exigían
contrapartidas sociales cada vez más audaces al régimen, como mayor apertura
democrática. Otros, los españoles, porque se indignaban ante tanta presión y
amenazaban con no permitir las bases militares.
El verdadero motivo de que Franco esté enterrado con muertos de los dos bandos enfrentados en la Guerra Civil
Fue en 1958 que este toma y daca de las reuniones bilaterales llegó a un
tenso clímax. En la opinión pública de
EEUU comenzó a cundir una campaña antifranquista basada en la desfachatez
que suponía dar dinero a un régimen sin libertades que, entre otras cosas, se
auto construía una especie de monumento megalómano a su mayor gloria. Para
rebajar las presiones internacionales, que afectaban a la inyección de fondos
de Estados Unidos, el dictador firmó un decreto que convertía esa “catedral”
del nacionalcatolicismo
en monumento de “reconciliación” entre los españoles, con una amplia zona (basílica y monasterio) como lugar sacralizado. Para tal fin, emular un "templo" de reconciliación, se
exhumarían miles de cadáveres de ambos bandos, la mayoría sin pedir permiso, y se irían
enterrando en las criptas de la basílica.
El gesto pareció convencer al
negociador americano. En realidad fue un lavado de cara imitando lo que se hacía
en las democracias europeas con los caídos en las batallas más importantes,
donde se hicieron campos santos para todos los combatientes. A pesar de la dura
campaña en prensa estadounidense a favor de cerrar el grifo a Franco, lo que le hubiera dificultado
terminar el Valle de los Caídos, los
fondos siguieron llegando hasta 1963 y el dictador inauguró por todo lo alto el
que luego sería su mausoleo en 1959.
Gustavo Adolfo Ordoño ©
Historiador y periodista
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